人方为刀俎，我为鱼肉

出自两汉的《史记·项羽本纪》

译文别人是刀和案板，自己是被宰割的鱼肉。

注释刀俎：刀和砧板，原为宰割的工具，比喻宰割者或迫害者。

赏析比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

相关名句

德懋懋官，功懋懋赏。

尚书·商书·仲虺之诰

幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

颜氏家训·勉学篇

好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！

红楼梦·第五回

来世不可待，往世不可追也。

庄子·内篇·人间世

干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。

三国演义·第二十一回

生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

老子·道经·第二章

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

大丈夫处事，论是非，不论祸福

围炉夜话·第二五则

末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。

围炉夜话·第八九则

乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解；道之用也，贵其重也。

猜您喜欢

伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。

国语·晋语·史苏论骊姬必乱晋

嫫母有所美，西施有所丑。

淮南子·说山训

信，国之宝也，民之所庇也

左传·僖公·僖公二十五年

军中无戏言

三国演义·第二十五回

乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

三十六计·并战计·反客为主

君子时诎则诎，时伸则伸也。

名正言顺，大事可图。

三国演义·第三回

邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

论语·泰伯篇

涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和！

格言联璧·存养类

肯救人坑坎中，便是活菩萨

围炉夜话·第二八则

诗文

名句

人物

古籍