玉不琢，不成器；人不学，不知道。

出自先秦的《礼记·学记》

译文玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。

注释琢：雕刻玉石，使成器物。器：器具。

赏析比喻人如果不经历磨难，就会难以成为一个有用的人。

相关名句

遇朋友交游之失，宜剀切不宜优游。

菜根谭·概论

物有自然，事有合离。

鬼谷子·鬼谷子·抵巇

陶铸性情，功在上哲。

文心雕龙·征圣

无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。

格言联璧·存养类

知、仁、勇三者，天下之达德也。

中庸·第二十章

夫妇和而后家道成。

幼学琼林·卷二·夫妇

不知而自以为知，百祸之宗也。

吕氏春秋·览·有始览

予违，汝弼，汝无面从，退有后言。

尚书·虞书·益稷

栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。

菜根谭·概论

言必有主，行必有法，亲人必有方。

大戴礼记·曾子立事第四十九

猜您喜欢

人生一世，草长一春。

增广贤文·上集

射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。

中庸·第十四章

既雕既琢，复归于朴。

庄子·外篇·山木

智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。

幼学琼林·卷三·人事

要知天下事，须读古人书。

醒世恒言·卷二

畏惧则存想，存想则目虚见。

论衡·卷二十二·订鬼篇

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食

孙子兵法·军争篇

列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。

墨子·08章尚贤(上)

以近知远，以一知万，以微知明。此之谓也。

诗文

名句

人物

古籍