一张一弛，文武之道

出自先秦的《礼记·杂记下》

译文宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。

注释张：指的是拉紧。弛：指的是松弛。文、武：指周文王和周武王。

赏析指生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

相关名句

彼知颦美而不知颦之所以美。

庄子·外篇·天运

怀必贪，贪必谋人。

左传·宣公·宣公十四年

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

孙子兵法·虚实篇

宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。

中庸·第十章

志合者不以山海为远

抱朴子·外篇·博喻

天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。

中庸·第九章

激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。

孙子兵法·兵势篇

天下不患无财，患无人以分之。

智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工

鬼谷子·鬼谷子·权篇

师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争於道。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

猜您喜欢

尊严而惮，可以为师

中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。

中庸·第一章

慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

墨子·02章修身

不以私害法，则治。

商君书·修权

戚施不可使仰

国语·晋语·胥臣论教诲之力

彼得全于酒而犹若是，而况得全于天乎？

临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。

幼学琼林·卷三·饮食

穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。

商君书·更法

晚来天欲雪，能饮一杯无。

不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。

贞观政要·卷二·论任贤

诗文

名句

人物

古籍