经传之文，贤圣之语，古今言殊，四方谈异也。

出自两汉的《论衡·卷三十·自纪篇》

译文经传的文章、圣贤的话所以不易懂，是由于古今语言不同和各地方言的差异。

注释谈：言谈。

赏析此句说明“经传”之难的原因，揭示了语言变迁与地域差异的客观事实。

相关名句

予违，汝弼，汝无面从，退有后言。

尚书·虞书·益稷

显誉成于僚友，德行立于已志。

后汉书·列传·张曹郑列传

施舍不倦，求善不厌

左传·昭公·昭公十三年

君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

中庸·第一章

血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。

三国演义·第四十一回

凡营衣食，以不失时为本。

贞观政要·卷八·论务农

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

红楼梦·第五回

彊弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。

史记·七十列传·韩长孺列传

故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。

墨子·04章法仪

我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

菜根谭·概论

猜您喜欢

兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。

三国演义·第十二回

种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。

围炉夜话·第六十则

善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

孙子兵法·作战篇

将者，智、信、仁、勇、严也。

孙子兵法·始计篇

故尊之尚玄酒也，俎之尚生鱼也，豆之先大羹也，一也。

见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。

凡音者，产乎人心者也。感于心则荡乎音，音成于外而化乎内。

吕氏春秋·纪·季夏纪

车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。

孙子兵法·作战篇

目贵明，耳贵聪，心贵智。

须知有性情，便有格律；格律不在性情外。

随园诗话·卷一

诗文

名句

人物

古籍