夫治身与治国，一理之术也。

出自先秦的《吕氏春秋·览·审分览》

译文休养自身同治理国家的道理、方法是一样的。

注释理：事物的规律。术：方法。

赏析指个人修养和国家治理是相辅相成的，体现了中国古代的“修齐治平”思想。

相关名句

无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。

韩非子·显学

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

论语·卫灵公篇

舌为利害本，口是祸福门。

醒世恒言·卷二十九

无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。

格言联璧·存养类

非知之难也，处知则难也。

韩非子·说难

言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心。

围炉夜话·第二ＯＯ则

不备不虞，不可以师。

左传·隐公·隐公五年

凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。

人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。

国无奸民，则都无奸市。

商君书·靳令

猜您喜欢

任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。

格言联璧·接物类

民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息

墨子·32章非乐(上)

命之修短有数，人之富贵在天。

幼学琼林·卷三·贫富

谓学不暇者，虽暇亦不能学矣。

淮南子·说山训

去年今日此门中，人面桃花相映红。

题都城南庄

小知不可使谋事，小忠不可使主法。

韩非子·饰邪

比不应事，未可谓喻；文不称实，未可谓是也。

论衡·卷三·物势篇

龙吟虎啸，凤翥鸾翔，大丈夫之气象。

格言联璧·持躬类

丈夫之志，能屈能伸。

幼学琼林·卷一·武职

终日夜以此为戏乐，国殆成俗。

诗文

名句

人物

古籍