振穷趋急，施之能言厚德之人。

出自先秦的《鬼谷子·中经·全篇》

译文能够解救陷于困境和处于危难中的人，一定是那些能言善辩、德行深厚的人。

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躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

论语·卫灵公篇

怒不过夺，喜不过予。

争名者于朝，争利者于市。

战国策·秦一·司马错与张仪争论于秦惠王前

天道远，人道迩，非所及也，何以知之？

左传·昭公·昭公十八年

数战则民劳，久师则兵弊。

战国策·燕一·苏秦死其弟苏代欲继之

十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。

围炉夜话·第五四则

慈父之爱子，非为报也

淮南子·缪称训

非臣不乱，非臣不平。

南史·列传·卷十八

夜行者能无为奸，不能禁狗使无吠己也。

战国策·魏四·白珪谓新城君

以公灭私，民其允怀。

尚书·周书·周官

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天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

边利尽归于兵，市利尽归于农。

商君书·外内

处事有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来。

围炉夜话·第三九则

治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。

视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。

孙子兵法·地形篇

受人之托，忠人之事

警世通言·卷三十四

强不知以为知，此乃大愚；本无事而生事，是谓薄福。

格言联璧·处事类

大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

老子·道经·第十八章

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