苟利社稷，死生以之。

出自宋代的《资治通鉴·晋纪·晋纪三》

译文如果能对国家有利，个人或生或死都由他去。

注释苟：如果。社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，代指国家。以：付与。

赏析指为了国家利益，就不能顾及个人安危。

相关名句

种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。

醒世恒言·卷十七

言而当，知也；默而当，亦知也。

荀子·非十二子

见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

老子·道经·第十九章

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

论语·述而篇

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

老子·德经·第四十五章

以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，则火不止。

战国策·魏三·华军之战

困辱非忧，取困辱为忧。荣利非乐，忘荣利为乐。

格言联璧·持躬类

治生乎君子，乱生乎小人。

白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！

庄子·外篇·马蹄

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

增广贤文·上集

猜您喜欢

虚静无事，以暗见疵。

韩非子·主道

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

功过不宜少混，混则人怀惰隳之心

菜根谭·概论

糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。

韩非子·五蠹

有志者事竟成

资治通鉴·汉纪·汉纪三十三

相马失之瘦，相士失之贫。

史记·滑稽列传

命里无时，求之不来。

醒世恒言·卷十八

善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

老子·德经·第六十八章

吃一分亏，受无量福。

警世通言·卷三

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

尚书·虞书·大禹谟

诗文

名句

人物

古籍