苟利社稷，死生以之。

出自宋代的《资治通鉴·晋纪·晋纪三》

译文如果能对国家有利，个人或生或死都由他去。

注释苟：如果。社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，代指国家。以：付与。

赏析指为了国家利益，就不能顾及个人安危。

相关名句

防民之口，甚于防川。

国语·周语·邵公谏厉王弭谤

忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。

吕氏春秋·纪·孟夏纪

近者说，远者来。

论语·子路篇

夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。

中庸·第十九章

提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。

格言联璧·处事类

鉴明则尘垢不止，止则不明也。

庄子·内篇·德充符

时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。

韩非子·观行

万物并育而不相害。道并行而不相悖。

中庸·第三十章

寡欲故静，有主则虚。

格言联璧·存养类

蝶来风有致，人去月无聊。

随园诗话·卷一

猜您喜欢

缺月挂疏桐，漏断人初静。

卜算子·黄州定慧院寓居作

作事必须踏实地，为人切莫务虚名。

警世通言·卷三十五

宁教我负天下人，休教天下人负我。

三国演义·第四回

性静情逸，心动神疲。

千字文·全文

祸与福相贯，生与亡为邻，不偏于死，不偏于生，不足以载大名。

战国策·楚四·或谓楚王

故兴王有道，而持之异理。

商君书·开塞

大足以容众，德足以怀远

淮南子·泰族训

菽水承欢，贫士养亲之乐；义方是训，父亲教子之严。

幼学琼林·卷二·祖孙父子

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

过华清宫绝句三首

无巧不成话。

醒世恒言·卷三

诗文

名句

人物

古籍