学不可以已。

出自先秦的《荀子·劝学》

译文求学不可以让它停止。

注释已：停止。

赏析荀子主张“性恶论”，他认为人的本性是“恶”的，要遏制本能、性恶，关键就在于学习不辍，通过礼义辞让的教化，使人归于文治。

相关名句

贤者而后知之，不可以为法，民不尽贤。

商君书·定分

致安之本，惟在得人。

贞观政要·卷三·论择官

福莫大于无祸，祸莫大于邀福。

格言联璧·悖凶类

大名之下，难以久居

史记·三十世家·越王勾践世家

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成

论语·子路篇

是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。

格言联璧·接物类

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也

汉书·传·司马迁传

恃德者昌，恃力者亡。

史记·七十列传·商君列传

幸于始者怠于终，缮其辞者嗜其利。

红楼梦·第五十六回

须知有性情，便有格律；格律不在性情外。

随园诗话·卷一

猜您喜欢

世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵。

幼学琼林·卷四·讼狱

惜衣有衣，惜食有食。

警世通言·卷三

运筹策帷帐之中，决胜於千里之外

史记·十二本纪·高祖本纪

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

声声慢·寻寻觅觅

大丈夫处事，论是非，不论祸福

围炉夜话·第二五则

单丝不成线，独树不成林

红楼梦·第五十六回

因可势，求易道

韩非子·观行

圣人不能为时，而能以事适时。

吕氏春秋·览·恃君览

察己则可以知人，察今则可以知古。

吕氏春秋·览·慎大览

得众而不得其心，则与独行者同实。

诗文

名句

人物

古籍