教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。

出自先秦的《墨子·48章公孟》

译文教人学习却坚持有天命的观点，这就好像叫人包起头发来却又去掉了他的帽子。

相关名句

奉先思孝，接下思恭。

尚书·商书·太甲中

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

老子·道经·第七章

作本色人，说根心话，干近情事。

格言联璧·惠吉类

长呼人，即代叫。人不在，己即到。

弟子规·出则弟

君臣无礼，而上下无别。

战国策·齐六·貂勃常恶田单

居其土而献其地，是不义也。

三国演义·第五十三回

言可省时休便说，步宜留处莫胡行。

醒世恒言·卷十四

毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。

格言联璧·接物类

胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

孙子兵法·军形篇

良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕

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围炉夜话·第一一四则

利出者实及，怨往者害来。

有用者，不可借；不能用者，求借。

三十六计·攻战计·借尸还魂

此生谁料，心在天山，身老沧洲。

诉衷情·当年万里觅封侯

季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”

论语·公冶长篇

瓜田李下，事避嫌疑；秋菊春桃，时来尚早。

幼学琼林·卷四·花木

山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

庄子·内篇·人间世

见一叶落，而知岁之将暮

淮南子·说山训

人不尊己，则危辱及之矣。

穷巷多怪，曲学多辩。

商君书·更法

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