今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。

出自先秦的《墨子·22章节用(下)》

译文现在天下的士君子们，对于厚葬久丧的是非利害，大多疑惑不定。

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安上在于悦下，为己存乎利人。

晋书·列传·第二十四章

内作色荒，外作禽荒。

尚书·夏书·五子之歌

仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝。

贞观政要·卷十·论慎终

君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

菜根谭·概论

天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。

中庸·第十二章

道不同，不相为谋。

论语·卫灵公篇

比不应事，未可谓喻；文不称实，未可谓是也。

论衡·卷三·物势篇

聪以知远，明以察微。

史记·五帝本纪

养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。

围炉夜话·第九八则

观天地生物气象，学圣贤克己工夫。

格言联璧·学问类

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围炉夜话·第二一五则

焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。

幼学琼林·卷一·岁时

败不可处，时不可失，忠不可弃，怀不可从，子必速行。

国语·晋语·齐姜劝重耳勿怀安

巧者善度，知者善豫。

淮南子·说山训

教也者，长善而救其失者也。

国正天心顺，官清民自安。

警世通言·卷十五

疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目

淮南子·兵略训

临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。

幼学琼林·卷三·饮食

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