夫礼之初，始诸饮食

出自先秦的《礼记·礼运》

译文礼仪制度和风俗习惯，始于饮食活动。

注释诸：之于。

赏析此句说明了古人对饮食文化极为重视，认为饮食不仅有饱腹之用，而且涉及社交、礼仪、政治等多个方面。

相关名句

君子坦荡荡，小人长戚戚。

论语·述而篇

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也

史记·刘敬叔孙通列传

摧其坚，夺其魁，以解其体。

三十六计·攻战计·擒贼擒王

致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。

老子·道经·第十六章

教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。

墨子·48章公孟

上应天心，下酬人望，为国立功，可以永年。

后汉书·列传·申屠刚鲍永郅恽列传

墙高基下，虽得必失。

后汉书·列传·郭符许列传

学不可以已。

好学深思，心知其意

史记·五帝本纪

人怕三见面，树怕一墨线。

增广贤文·下集

猜您喜欢

忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼。

醒世恒言·卷十七

志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。

论语·卫灵公篇

政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

贵易交，富易妻

资治通鉴·汉纪·汉纪三十二

君子周而不比，小人比而不周。

论语·为政篇

天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。

中庸·第二十六章

涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。

菜根谭·概论

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。

菜根谭·概论

诗文

名句

人物

古籍