夫礼之初，始诸饮食

出自先秦的《礼记·礼运》

译文礼仪制度和风俗习惯，始于饮食活动。

注释诸：之于。

赏析此句说明了古人对饮食文化极为重视，认为饮食不仅有饱腹之用，而且涉及社交、礼仪、政治等多个方面。

相关名句

夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。

将苑·卷一·腹心

不痴不聋，不作家翁。

资治通鉴·唐纪四十

夙夜惟寅，直哉惟清。

尚书·虞书·舜典

君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言

因其强而强之，乃可折也；因其广而广之，乃可缺也。

战国策·燕二·客谓燕王

国将兴，必贵师而重傅

意少一字则义阙，句长一言则辞妨

文心雕龙·书记

疑则勿任，任则勿疑。

资治通鉴·晋纪·晋纪四十

夫正民者，以其所恶，必终其所好；以其所好，必败其所恶。

商君书·开塞

匈奴未灭，何以家为！

续资治通鉴·宋纪·宋纪十四

猜您喜欢

人有短，切莫揭。人有私，切莫说。

弟子规·泛爱众

名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。

围炉夜话·第十则

神仙本是凡人做，只为凡人不肯修。

醒世恒言·卷三十八

四寸之管无当，必不满也。授官、予爵、出禄不以功，是无当也。

商君书·靳令

醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。

见其谋事，知其志意。

鬼谷子·鬼谷子·内楗

先知迂直之计者胜，此军争之法也。

孙子兵法·军争篇

得胜狸猫强似虎，及时鸦鹊便欺雕

水浒传·第一百一十二回

高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。

以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。

幼学琼林·卷三·器用

诗文

名句

人物

古籍