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先秦
> 以公灭私,民其允怀。
以公灭私,民其允怀。
出自先秦的《
尚书·周书·周官
》
译文
用公正消除私情,人民将会信任归服。
相关名句
怀必贪,贪必谋人。
左传·宣公·宣公十四年
良弓之子,必先为箕;良冶之子,必先为裘。
列子·汤问
治天下之要,存乎除奸;除奸之要,存乎治官
吕氏春秋·览·审分览
责人之心责己,恕己之心恕人。
增广贤文·上集
小人者其未得也,则忧不得; 既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也。
荀子·子道
读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。
格言联璧·学问类
紧行无好步
三国演义·第七十四回
日月晖于外,其贼在于内,谨备其所憎,而祸在于所爱。
战国策·赵四·客见赵王
几番不听忠臣谏,难免宫中受剑锋。
三国演义·第三回
人君兼听纳下,则贵臣不得壅蔽,而下情必得上通也。
贞观政要·卷一·论君道
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为其所难者,必得其所欲焉;未闻为其所欲,而免其所恶者也。
墨子·01章 亲士
行合趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。
淮南子·说山训
仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。
中庸·第二十章
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
庄子·内篇·大宗师
是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。
老子二章
不去庆父,鲁难未已。
左传·闵公·闵公元年
择可言而后言,择可行而后行。
管子·形势解
责人之心责己,恕己之心恕人。
增广贤文·上集
为之而欲人不知,言之而欲人不闻,此犹捕雀而掩目,盗钟而掩耳者
贞观政要·卷五·论公平
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管子·法法
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