仁义者，治之本也。

出自两汉的《淮南子·泰族训》

译文治理国家的根本在于仁德道义。

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审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。

十分不耐烦，乃为人大病

围炉夜话·第五四则

君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。

幼学琼林·卷一·武职

舌为利害本，口是祸福门。

醒世恒言·卷二十九

故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。

墨子·04章法仪

言不取苟合，行不取苟容，行义不图毁誉

战国策·秦三·蔡泽见逐于赵

主失其神，虎随其后。主上不知，虎将为狗。

韩非子·扬权

侈而堕者贫，而力而俭者富。

韩非子·显学

夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。

淮南子·原道训

大足以容众，德足以怀远

淮南子·泰族训

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以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。

庄子·外篇·秋水

肯救人坑坎中，便是活菩萨

围炉夜话·第二八则

尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

庄子·杂篇·盗跖

才有浅深，无有古今；文有伪真，无有故新。

论衡·卷二十九·案书篇

君子用人如器，各取所长

资治通鉴·唐纪·唐纪八

嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。

红楼梦·第五回

夫尚贤者，政之本也。

墨子·08章尚贤(上)

太平本是将军定，不许将军见太平。

水浒传·第一百一十四回

登高使人欲望，临深使人欲窥，处使然也。

淮南子·说山训

乐听其音则知其俗，见其俗则知其化。

淮南子·主术训

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