天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。

出自先秦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

译文天下没有纯白的狐狸，却有纯白的狐裘，这是从许多白狐狸的皮中取来制成的。

注释粹白：纯白。

赏析此句寓意着个体的不完美可以通过集合众多个体的优点而变得完美。

相关名句

我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。

左传·襄公·襄公三十一年

为政之要，惟在得人。用非其才，必难致治。

贞观政要·卷七·崇儒学

道在不可见，用在不可知；虚静无事，以暗见疵。

韩非子·主道

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

左传·襄公·襄公二十四年

建国君民，教学为先。

经师易求，人师难得。

周书·列传·卷四十五

积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。

汉书·传·董仲舒传

尊严而惮，可以为师

抚民以宽，除其邪虐，功加于时，德垂后裔。

尚书·周书·微子之命

公生明，偏生暗

猜您喜欢

饥则附人，饱便高飏

晋书·载记·第二十三章

效小节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。

战国策·齐六·燕攻齐取七十余城

非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。

淮南子·主术训

审知今则可知古，知古则可知後，古今前後一也。

吕氏春秋·纪·仲冬纪

惟贤惟德，可以服人

三国演义·第八十五回

对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

格言联璧·持躬类

仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

墨子·15章兼爱(中)

舍心腹而顺手足

三国演义·第二十三回

食其禄而杀其主，是不忠也

三国演义·第五十三回

佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。

韩非子·外储说右下

诗文

名句

人物

古籍