盖棺论始定。

出自明代的《警世通言·卷四》

译文一个人的好坏，到死后人们才能对他作出定论。

注释盖棺：人死后装殓入棺，盖上棺盖，表示大殓结束。

赏析指对一个人公正的评价只有在他死后才能做出。

相关名句

语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。

庄子·外篇·天道

钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

墨子·49章鲁问

寄治乱于法术，托是非于赏罚

韩非子·大体

虽死之日，犹生之年

三国志·吴书·吴主五子传

经师易求，人师难得。

周书·列传·卷四十五

誉不虚出，而患不独生

莫之大祸，起于须臾之不忍，不可不谨。

围炉夜话·第一六六则

与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。

围炉夜话·第二则

不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以一时之失意，而自坠其志。

警世通言·卷十七

言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

猜您喜欢

树挪死，人挪活。

增广贤文·下集

国之兴也，视民如伤，是其福也。

左传·哀公·哀公元年

早成者未必有成，晚成者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。

警世通言·卷十八

苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭

淮南子·本经训

一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。

红楼梦·第五回

幼学琼林·卷四·文事

楗者，楗所谋也。

鬼谷子·鬼谷子·内楗

贤者多财损其志，愚者多财生其过。

贞观政要·卷六·论贪鄙

使能，国之利也。

左传·文公·文公六年

以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。

幼学琼林·卷一·地舆

诗文

名句

人物

古籍