首创奢淫，危亡之渐。

出自唐代的《贞观政要·卷二·论求谏》

译文一开奢侈糜烂生活的先河，国家的衰败灭亡就慢慢来临了。

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前虑不定，後有大患，将柰之何？

史记·苏秦列传

明主思短而益善，暗主护短而永愚。

贞观政要·卷二·论求谏

凡营衣食，以不失时为本。

贞观政要·卷八·论务农

不可吃尽，不可穿尽，不可说尽；又要洞得，又要做得，又要耐得。

格言联璧·持躬类

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

增广贤文·上集

野无遗贤，万邦咸宁。

尚书·虞书·大禹谟

丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。

弟子规·入则孝

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

礼记·曲礼上

治国之道，富民为始；富民之要，在於节俭。

史记·七十列传·平津侯主父列传

人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。

韩非子·外储说左上

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钓名之人，无贤士焉。

乃其有备，有备无患。

尚书·商书·说命中

高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。

鬼谷子·鬼谷子·符言

故去喜去恶，虚心以为道舍。

韩非子·扬权

众怒难犯，专欲难成

左传·襄公·襄公十年

国正天心顺，官清民自安。

警世通言·卷十五

手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休！

水浒传·第七十二回

君子必在己者，不必在人者也。

吕氏春秋·览·孝行览

故圣人为法，必使之明白易知，名正，愚知遍能知之

商君书·定分

行到水穷处，坐看云起时。

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