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明代
> 完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。
完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。
出自明代的《
菜根谭·修身
》
译文
能够见到自己本来的面目,才算是明了心的本体;能够透彻世间常道,才堪谈超世之论。
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前车覆,后车诫。
资治通鉴·汉纪·汉纪六
眼见方为是,传言未必真。
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商君书·赏刑
求贤如饥渴,受谏而不厌,抑情损欲,以义割恩,上无偏谬之授,下无希冀之望。
三国志·吴书·张严程阚薛传
宁我负人,无人负我。
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