欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。

出自明代的《水浒传·第二十一回》

译文指欢乐的时间总感觉过得很快，而孤独寂寞的时候就觉得夜晚太漫长。

注释欢娱：欢乐。

赏析此句说明了时间不会以个人的意志而变快或变慢，时间的快慢都是自身的切身体会。

相关名句

富家一席酒，穷汉半年粮。

醒世恒言·卷二十九

辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。

吕氏春秋·论·慎行论

生生死死，非物非我，皆命也，智之所无奈何。

遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。

菜根谭·概论

以兼相爱、交相利之法易之。

墨子·15章兼爱(中)

经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信？

水浒传·第二十六回

静言庸违，像恭滔天。

尚书·虞书·尧典

来说是非者，便是是非人。

增广贤文·上集

心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜。

淮南子·主术训

罔游于逸，罔淫于乐。

尚书·虞书·大禹谟

猜您喜欢

世事短如春梦，人情薄似秋云。

西江月·世事短如春梦

不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。

大戴礼记·曾子制言上第五十四

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。

中庸·第二十七章

采善不逾其美，贬恶不溢其过。

论衡·卷十八·感类篇

达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。

吕氏春秋·览·恃君览

教不善则政不治

国语·齐语·桓公为政既成

君子欲讷于言而敏于行。

论语·里仁篇

不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。

格言联璧·持躬类

居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。

菜根谭·概论

诗文

名句

人物

古籍