类以诱之，击蒙也。

出自先秦的《三十六计·攻战计·抛砖引玉》

译文用类似的东西去引诱敌人，让迷惑懵懂的敌人上当，趁机打击。

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孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之诉。

后汉书·列传·列女传

云鬟半整，有沉鱼落雁之容！星眼含愁，有闭月羞花之貌。

水浒传·第三十二回

高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。

鬼谷子·鬼谷子·符言

故兴王有道，而持之异理。

商君书·开塞

无论习何等业，总不可有粗浮心。

围炉夜话·第三五则

不兴其艺，不能乐学。

且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。

商君书·更法

白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

红楼梦·第八回

何思何虑，居心当如止水；勿取勿忘，为学当如流水。

格言联璧·学问类

疑行无成，疑事无功。

商君书·更法

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高或入于虚，华或入于浮，而虚浮之士，究难指为高华。

围炉夜话·第一一Ｏ则

读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。

格言联璧·学问类

知美之恶，知恶之美，然後能知美恶矣。

吕氏春秋·览·有始览

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。

左传·襄公·襄公三十一年

贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣。

墨子·47章贵义

谦，美德也，过谦者怀诈。默，懿行也，过默者藏奸。

格言联璧·持躬类

弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

论语·学而篇

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贺新郎·九日

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

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